Nhuanhû
De Atlas Digital da América Lusa
Nhuanhû
| Geometria |
Nhuanhû
Natureza: região
Mapa: PRÆFECTURÆ PARANAMBUCÆ PARS MERIDIONALIS
Capitania: PARANAMBVCA
Região no alto curso do 'Çenembĩ ou R. de S. Miguel' - 'Genembĩ' - 'R. de S. Miguel'- (Rio São Miguel).
Nomes históricos: Nhuanhû; Nhunahu; Nhumahu; Campo ∂ĭ Nhŭ Nhŭ'; Campos de Unhaú; Campos dos Inhauns.
Nome atual: Inhauns.
Esses campos férteis atraíram os colonos desde o século XVI e deu origem ao município de Anadia-AL, que teve o nome histórico de Campos dos Arrozais do Inhauns.
Citações
►Mapa PE-M (IAHGP-Vingboons, 1640) #39 CAPITANIA DO PHARNAMBOCQVE, plotado nomeando região, 'Campo ∂ĭ Nhŭ Nhŭ', no alto curso e nas duas margens do 'R. St. MiguԐll.' (Rio São Miguel).
►(Walbeek & Moucheron, 1643):
@ pg. 130-131:
"No distrito das Alagoas se compreendem de ordinário os Campos de Unhaú, situados no rio de São Miguel, que passa de permeio. São conhecidos esses campos como os mais belos pastos de todo o Brasil. Antes da guerra existia ali uma incrível cópia de gado, e de presente não só se acham desabitados pelo homem, como quase não têm gado, não tanto em conseqüência das incursões que por ali houve (com o que se destruiu uma grande parte dele), quanto por causa dos tigres que nessa região aumentaram, e especialmente por causa dos morcegos; visto como estes caem sobre os animais e lhes furam o couro com os seus dentes agudos, as moscas pousam imediatamente para sorver o sangue e os bichos ou vermes aparecem nas feridas, o que faz morrer o gado. Esta é a razão porque o gado, em vez de aumentar por si mesmo, está destruído e aniquilado. Mas, em sendo os campos habitados e o gado convenientemente tratado, o mal a que agora está sujeito pode ser prevenido com facilidade.
O caminho ordinário do engenho São Miguel ou da aldeia situada defronte para os Campos de Unhaú segue ao sudoeste e ao longo do rio primeiramente, durante duas léguas de boas terras de pasto, até Furado, ribeiro que sai no São Miguel, e depois por três léguas de campina seca ou charneca até o passo do rio, onde começam os Campos de Unhaú.
...
Os Campos de Unhaú pertenceram às pessoas seguintes: a primeira meia légua [a contar] do dito passo a Gonçalo Ferreira, ausente; depois uma légua a Manuel de Caldas, que mora na ilha da Misericórdia; duas léguas de terras, uma do lado do norte e outra do lado do sul do rio São Miguel a Manuel Pinto Pereira, que reside em Serinhaém, mas vai morar nas Alagoas; duas léguas situadas junto ao rio a Gonçalo da Rocha Barbosa, ausente; duas léguas situadas do mesmo modo, aos filhos de Brásio Correia Dantas, que ficaram residindo nesta conquista; meia légua a Bastião Ferreira, que reside na lagoa do Sul; meia légua a Matias Correia de Brito, que também ficou; meia légua a Belquior Pinto, que reside em Serinhaém; finalmente três léguas a Belquior Alvares , e estas são as últimas que se descobriram nestas regiões. Todas essas terras [a contar] do passo do rio são as melhores e mais belas pastagens do Brasil, e, como dissemos, estão presentemente desertas.".
►(Margrave, 1648), pg. 261, informa que o caminho mais fácil para o quilombo grande de Palmares passa pelos campos de Nhunahu:
"E há aqui dois distritos (na verdade na Prefeitura de Pernambuco) que os Lusitanos chamam Palmeiras por causa da abundância daquelas árvores que aí nascem, nos quais os Negros fugitivos se refugiaram; ...
A maior Palmaria fica vinte ou trinta milhas atrás da aldeia de S. Amaro, perto do Monte que e chamado Behe. Acredita-se ser cerca de cinco milhares de negros ...
O caminho mais fácil para êles é por S. Amaro do lado de Alagoas e daí pelos campos de Nhunahu e Cororipe, até que apareça o cume do monte Wairakaco, onde se encontra o rio Paraíba que deve ser descido até que se atinja o chamado monte «Behe», e daí para curvar até os vales.".
►(Nieuhof, 1682), informa que o caminho mais curto para o quilombo grande de Palmares cruza os campos de Nhumahu:
@ pg. 39:
"Na Capitania de Pernambuco há duas florestas, a que os portugueses chamam Palmares tanto a maior como a menor.
@ pg. 40:
"Os Palmares grandes encontram-se entre 20 e 30 milhas para além da aldeia de Santo Amaro, junto à montanha de Behe (37) e está cercada por uma dupla estacada. Conta-se que cerca de 5.000 negros (38) habitam os vales contíguos às montanhas, além de outros muitos que vivem em grupos menores de 50 ou 100, por outros lugares. Suas habitações se acham dispersas. Fazem sementeiras e colheitas entre as matas e possuem certas cavernas onde podem se refugiar em caso de necessidade.
...
O caminho mais curto para os seus domínios vai de Alagoas através de Santo Amaro, cruzando as planícies de Nhumahu e Cororipe, rumo à encosta da montanha de Warracaco, até que atinge o rio Paraíba, que se tem de transpor para alcançar o monte Behe, de onde se vai diretamente aos vales.".
►Rodrigues, José Honório, in (Nieuhof, 1682), Notas, pg. 40-41:
(37) Este trecho sobre os Palmares é copiado de Marcgrave. (Cf. LXX, Livro VIII, Cap. I, p. 261). Comparar com Nieuhof, ed. holandesa, p. 214, 2.° col., os 6 primeiros §§).
(38) Nieuhof (p. 14, 2.a col.,1.º §), como mostramos acima, copiou de Marcgrave. O tradutor inglês, ao invés de 5.000 negros, escreveu 8.000 negros, (p. 8, 2.a col., 2.°§).".
►(Câmara Cascudo, 1956):
@ pg. 155-156:
"Antônio Barbalho Feio teve cinco léguas no engenho S. Miguel até os campos dos Inhauns. Do engenho nasceu a cidade de S. Miguel dos Campos.
Esses Campos dos Inhauns, famosos pela feracidade do solo e abundância do gado, elogiados nos relatórios flamengos, disputados e esquecidos na violência da guerra, foram repartidos, nas suas dez léguas que o rio S. Miguel separa, pela metade, por oito ou nove requerentes, antes da fase batava.
...
Em linha geral é essa terra legalmente possuída, oficialmente doada, realmente trabalhada, nas Alagoas. Não parece haver ultrapassado de quinze a vinte léguas para o centro. O limite seria dado pela gadaria pastando nos campos dos Inhauns, a fronteira prática e sabida.".
@ pg. 159-160:
"Os maiores gabos são para os "campos do Inhaú" (Inhauns), no rio de S. Miguel. "São conhecidos esses campos como os mais belos pastos de todo o Brasil". E as derradeiras informações são relativas aos proprietários no rio de S. Miguel que atravessa os campos dos Inhauns.".
@ pg. 167-168:
"O relatório do "assessor" Johannes Van Walbeeck e Henrique de Moucheron, diretor do distrito, em outubro de 1643, detalha algumas informações. O distrito começava em S. Antônio Grande findando em S. Miguel. A Alagoa do Sul (Manguaba) foi melhor povoada. Os campos do Inhau (Inhauns) no alto S. Miguel, "são os mais belos pastos de todo Brasil. Existia aí uma incrível cópia dé gado, e de presente não só se acham desabitados pelo homem, como quase não têm gado, não tanto em conseqüência das excursões que por aí houve (com o que se destruiu uma grande parte dele), quanto por causa dos tigres ... e dos morcegos." (39).
39) Pelos campos do Inhauns, Inhaú, Unhaú, passaram, numa contra-marcha famosa os soldados de Luís Barbalho Bezerra em fins de maio ou princípios de junho de 1640, e aí combateram todo o dia. O Mestre de Campo buscava o rio S. Francisco, rumo à cidade do Salvador, trazendo nos pés a poeira de quatrocentas léguas, desde a praia dos Touros no Rio Grande do Norte. O ministro Bernardino José de Sousa publicou uma excelente biografia do herói, LUÍS BARBALHO, 1601-1644, Agência Geral das Colônias, Lisboa, MCMXL.".
@ pg. 169-170:
"O Caminho, de Camarão era a trilha seguida pelo indígena norte rio grandense, dom Antônio Felipe Camarão, do gentio potiguar, com suas tropas, em sucessivas jornadas guerreiras, para assaltos inopinados e felizes. Esse Caminho, passando quase pelos extremos do Piassabuçu, do Piauí, do Cururuí (Cururipe), Giquiá (ou Jequiá), Urubutinga, alto S. Miguel, atravessava os campos férteis do Nhuanhu (Inhauns) onde se voltava para o sul, cortando o Potimiri, o Potiguaçu, o Súbaúna, o Itinga, o Salgado, ...".
►(Sampaio, 1901):
@ pg. 28:
"Outras vezes o aumentativo tupi se forma pela repetição da ultima sílaba da palavra no grau positivo, dizendo, por exemplo, caetetè, mato virgem, caetètè, mato virgem, extenso, considerável.".
@ pg 80:
"85. — O campo, o terreno naturalmente despido de vegetação arborescente se denomina nhu, que a corruptela alterou muitas vezes para inhum e até para nu.".
Nota:
Nhuanhû', 'Nhŭ Nhŭ', possivelmente traduza-se como o aumentativo de campo, o campo extenso.
| Citação deste verbete |
| Autor do verbete: Levy Pereira |
| Como citar: PEREIRA, Levy. "Nhuanhû". In: BiblioAtlas - Biblioteca de Referências do Atlas Digital da América Lusa. Disponível em: http://lhs.unb.br/atlas/Nhuanh%C3%BB. Data de acesso: 18 de abril de 2024. |
Baixe a referência bibliográfica deste verbete usando
| Informar erro nesta página |