Aldeia de Jabebiracica - Histórico de revisão

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{{Verbete
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|sobrenome=GODOY
|verbete=No ''Auto de São Lourenço'' – representado em 10 de agosto de 1587 no adro da capela de São Lourenço – um anjo se dirige aos ouvintes e dizendo que São Sebastião, padroeiro da colonização do Rio de Janeiro, destruiu os tamoios ('''tamũîa''') e que “não existem mais absolutamente suas antigas terras” ('''n'i tyb-angá-î s-etã-mbûera''') <ref> negação [''n-'']-haver [''tyb'']-de modo algum [''angá'']-negação deles [''s'']-terra [''etama'']-passado [''mbûera''])</ref>. Então cita várias das antigas aldeias, e por último a seguinte:

Îabebyrasyka tap-era – (a tapera de Jabebiracica –)
akûeime n'i por-etá-î. (há tempo não contêm muita coisa.)
I aûîé mu'am-ar-ûera; (Renderam-se os oponentes;)
oîo-ybyr-i s'e'õ-mbûera (ao lado uns dos outros seus cadáveres)
paranã ybyr-i i kûá-î. (ao longo do mar estavam.)
(Anchieta 2006: 54/55)

O nome da aldeia, então destruída, significa em tupi “a chegada da(s) arraia(s)”, '''îabebyra''' (arraia, em geral) + '''syk-a''' (chegada)<ref> No ''Vocabulário na Língua Brasílica'': “''Arraya.'' — Jabebîra. Suas especies: Jabebîgtinga, Narinari, Narinaripinima e Aiereba” e “''Chegar como a corda ao posso et simil.''— Acigc ” (cf. http://vlb.wikispaces.com/ )</ref>. Três semanas depois que desembarcou na ilha de Villegagnon, Léry <ref>''Histoire d'un voyage faict en la terre du Bresil, autrement dite Amerique'' 1580 [1578]: pp. 278-80.</ref> conta que visitou junto com um interprete esta aldeia – ''Yabouraci'', há duas léguas do forte francês – onde os tamoios chamaram-lhe ''Nian'', e depois '''Reri-gûasu''' (''Lery-ouʃʃou''), “Grande Ostra”. Esta aldeia era “chamada pelos franceses de ''Pepin'' por causa de um navio que ali carregara tempos antes e cujo mestre tinha esse nome”.
Na ''Carta factícia''<ref>''La France Antactique Autrement le Rio de Janeiro, Tirée des Voyages que Villegagnon et Jean de Leri ont faits au Bresil les Années 1557 et 1558.</ref> está grafada como ''Yaboraci at. Pepin'':

[[Arquivo:1557-8 A frança antártica o rio chamado de Janeiro - Cópia.jpg]]

Depois da expulsão dos tamoios, da instalação e da cidade de São Sebastião e sua posterior transferência, os temiminós chefiados por '''Araryboîa''' (Martim Afonso de Sousa) que participaram da conquista da Guanabara, instalaram-se num primeiro momento “no sopé do outeiro em que se instalou a urbe [o morro do Castelo]”<ref>Abreu, Maurício de Almeida. ''Geografia Histórica do Rio de Janeiro (1502-1700'' Volume 1. -Rio de Janeiro: Andrea Jakobsson Estúdio Editorial Ltda. & Prefeitura do Município do Rio de Janeiro, 2010: 168-9, n.425. cf. A Carta de sesmaria de chãos de de Manoel de Brito (22/07/1568 http://mauricioabreu.com.br/escrituras/view.php?id=5270), a de Aires Fernandes Vitória (12/05/1569: http://mauricioabreu.com.br/escrituras/view.php?id=5280) e a de Nuno Tavares (11/09/1573: http://mauricioabreu.com.br/escrituras/view.php?id=5290). </ref>. Em 1568, os temiminós se deslocam, então, para terras apropriadas pelos jesuítas e constroem uma grande aldeia, próxima foz do rio Comprido onde há uma enseada <ref> Tal enseada foi psoteriormente desfigurada e aterrada, mas corresponde aproximadamente a esta localização: http://goo.gl/maps/NvtfW , lá havia a entrada de um mangue (chamada posteriormente de saco ou mangal de São Diogo, devido a uma ermida dedicada ao santo), transformado num monótono canal.</ref>, local chamado “Gebiracica” <ref>''ib''.:169, 214.</ref>, nas proximidade de onde se localizava a aldeia tamoia de Jabebiracica. Ainda neste mesmo ano, os tamoios de cabo Frio persuadiram os franceses a entrarem com eles na baía para atacar '''Araryboîa''', nessa aldeia mas não tiveram sucesso <ref>''ib''. 2010:169-70, citando S. de Vasconcelos </ref>. Algum tempo depois na aldeia, foi erguida uma ermida dedicada a São Lourenço <ref>''ib''.: 170, n. 430.</ref>. No mapa de Luiz Teixeira (ca. 1574) <ref>em ''Roteiros de todos os Sinais, Conhecimentos, Fundos, Baixos, Alturas e Derrotas que há na costa do Brasil, desd'o Cabo Santo Agostinho até o Estreito de Fernão de Magalhães.</ref>, observamos que ao noroeste da “cidade de S. Sebastiam,” na margem esquerda do “R. Iububuracica”, nas proximidades de terras identificadas com sendo de Manoel de Brito, está a “Aldeia do Martinho” – como indica.

[[Arquivo:Peixoto9 - Cópia.jpg]]

No mapa de Vau de Claye (1579)<ref>''Levrai pourtraict de Geneure et du Cap de Frie par Jacques de Vau de Claye''.</ref> , há a legenda ''Araroue'', que designaria o chefe '''Araryboîa'''.

[[Arquivo:1579 Vau de Claye.jpg]]

Tendo tomado posse judicial da sesmaria doada por Mem de Sá no final de novembro de 1573, os temiminós posteriormente foram para “as bandas d'além”, provavelmente em 1574, <ref>Abreu 2010:170</ref>, onde se estabeleceria a [[Aldeia de São Lourenço - Rio de Janeiro|aldeia que lavaria o nome do santo já celebrado em Jabebiracica]]. O topônimo ainda permaneceu, sendo relatado no mesmo ano em que se encenou o ato de São Lourenço, no aldeamento que tinha esse santo como padroeiro: assim Relata Gabriel Soares de Sousa em 1587 <ref>''Tratado descritivo do Brasil em 1587''. -São Paulo: Hedra, 2010: 97-8.</ref>:

“Na ponta desta cidade o ancoradouro dos navios, que está detrás da cidade, está uma ilheta que se diz a da Madeira [atual ilha das Cobras], por se tirar dela muita, a qual serve aos navios que aqui se recolhem de consertar as velas. E desta ponta a uma légua está outra ponta, fazendo a terra em meio uma enseada, onde está o porto, que se diz de Martim Afonso, onde entra nesta baía um riacho, que se diz Jabiburaçiqua; defronte deste porto de Martim Afonso estão espalhados seis ilhéus de arvoredo.”

Dois mapas de João Albernaz <ref>''Demonstração do Rio de Janeiro'' (1645) e ''Aparência do Rio de Janeiro'' (1666)</ref> também indicam a aldeia, ao norte de da Igreja de São Cristóvão e antes da enseada de Inhaúma – na várzea de São Cristóvão. Localizava-se a beira mar e tinha um porto num riacho que se chamou Jabebiracica. Os dois caminhos que eram logradouros públicos, no final do século 16, ligavam o outeiro de São Sebastião<ref>Depois chamado de Morro do Castelo.</ref> com a aldeia<ref>Abreu 2010, vol.2: 240.</ref>.

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−	Depois da expulsão dos tamoios, da instalação e da cidade de São Sebastião e sua posterior transferência, os temiminós chefiados por '''Araryboîa''' (Martim Afonso de Sousa) que participaram da conquista da Guanabara, instalaram-se num primeiro momento “no sopé do outeiro em que se instalou a urbe [o morro do Castelo]”<ref>Abreu, Maurício de Almeida. ''Geografia Histórica do Rio de Janeiro (1502-1700'' Volume 1. -Rio de Janeiro: Andrea Jakobsson Estúdio Editorial Ltda. & Prefeitura do Município do Rio de Janeiro, 2010: 168-9, n.425. cf. A Carta de sesmaria de chãos de de Manoel de Brito (22/07/1568 http://mauricioabreu.com.br/escrituras/view.php?id=5270), a de Aires Fernandes Vitória (12/05/1569: http://mauricioabreu.com.br/escrituras/view.php?id=5280) e a de Nuno Tavares (11/09/1573: http://mauricioabreu.com.br/escrituras/view.php?id=5290). </ref>. Em 1568, os temiminós se deslocam, então, para terras apropriadas pelos jesuítas e constroem uma grande aldeia, próxima foz do rio Comprido onde há uma enseada <ref> Tal enseada foi psoteriormente desfigurada e aterrada, mas corresponde aproximadamente a esta localização: http://goo.gl/maps/NvtfW , lá havia a entrada de um mangue (chamada posteriormente de saco ou mangal de São Diogo, devido a uma ermida dedicada ao santo), transformado num monótono canal.</ref>, local chamado “Gebiracica” <ref>''ib''.:169, 214.</ref>, nas proximidade de onde se localizava a aldeia tamoia de Jabebiracica. Ainda neste mesmo ano, os tamoios de cabo Frio persuadiram os franceses a entrarem com eles na baía para atacar '''Araryboîa''', nessa aldeia mas não tiveram sucesso <ref>''ib''. 2010:169-70, citando S. de Vasconcelos </ref>. Algum tempo depois na aldeia, foi erguida uma ermida dedicada a São Lourenço <ref>''ib''.: 170, n. 430.</ref>. No mapa de Luiz Teixeira (ca. 1574) <ref>em ''Roteiros de todos os Sinais, Conhecimentos, Fundos, Baixos, Alturas e Derrotas que há na costa do Brasil, desd'o Cabo Santo Agostinho até o Estreito de Fernão de Magalhães.</ref>, observamos que ao noroeste da “cidade de S. Sebastiam,” na margem esquerda do “R. Iububuracica”, nas proximidades de terras identificadas com sendo de Manoel de Brito, está a “Aldeia do Martinho” – como indica.	+	Depois da expulsão dos tamoios, da instalação da cidade de São Sebastião e sua posterior transferência, os temiminós chefiados por '''Araryboîa''' (Martim Afonso de Sousa) que participaram da conquista da Guanabara, instalaram-se num primeiro momento “no sopé do outeiro em que se instalou a urbe [o morro do Castelo]”<ref>Abreu, Maurício de Almeida. ''Geografia Histórica do Rio de Janeiro (1502-1700'' Volume 1. -Rio de Janeiro: Andrea Jakobsson Estúdio Editorial Ltda. & Prefeitura do Município do Rio de Janeiro, 2010: 168-9, n.425. cf. A Carta de sesmaria de chãos de de Manoel de Brito (22/07/1568 http://mauricioabreu.com.br/escrituras/view.php?id=5270), a de Aires Fernandes Vitória (12/05/1569: http://mauricioabreu.com.br/escrituras/view.php?id=5280) e a de Nuno Tavares (11/09/1573: http://mauricioabreu.com.br/escrituras/view.php?id=5290). </ref>. Em 1568, os temiminós se deslocam, então, para terras apropriadas pelos jesuítas e constroem uma grande aldeia, próxima foz do rio Comprido onde há uma enseada <ref> Tal enseada foi psoteriormente desfigurada e aterrada, mas corresponde aproximadamente a esta localização: http://goo.gl/maps/NvtfW , lá havia a entrada de um mangue (chamada posteriormente de saco ou mangal de São Diogo, devido a uma ermida dedicada ao santo), transformado num monótono canal.</ref>, local chamado “Gebiracica” <ref>''ib''.:169, 214.</ref>, nas proximidade de onde se localizava a aldeia tamoia de Jabebiracica. Ainda neste mesmo ano, os tamoios de cabo Frio persuadiram os franceses a entrarem com eles na baía para atacar '''Araryboîa''', nessa aldeia mas não tiveram sucesso <ref>''ib''. 2010:169-70, citando S. de Vasconcelos </ref>. Algum tempo depois na aldeia, foi erguida uma ermida dedicada a São Lourenço <ref>''ib''.: 170, n. 430.</ref>. No mapa de Luiz Teixeira (ca. 1574) <ref>em ''Roteiros de todos os Sinais, Conhecimentos, Fundos, Baixos, Alturas e Derrotas que há na costa do Brasil, desd'o Cabo Santo Agostinho até o Estreito de Fernão de Magalhães.</ref>, observamos que ao noroeste da “cidade de S. Sebastiam,” na margem esquerda do “R. Iububuracica”, nas proximidades de terras identificadas com sendo de Manoel de Brito, está a “Aldeia do Martinho” – como indica.

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-[[Arquivo:1557-8 A frança antártica o rio chamado de Janeiro - Cópia.jpg]]
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+[[Arquivo:Peixoto9 - Cópia.jpg|Roteiros de todos os Sinais, Conhecimentos, Fundos, Baixos, Alturas e Derrotas que há na costa do Brasil, desd'o Cabo Santo Agostinho até o Estreito de Fernão de Magalhães]]
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-[[Arquivo:1579 Vau de Claye.jpg|500px|Mapa de Vau de Claye]]
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 	O nome da aldeia, então destruída, significa em tupi “a chegada da(s) arraia(s)”, '''îabebyra''' (arraia, em geral) + '''syk-a''' (chegada)<ref> No ''Vocabulário na  Língua Brasílica'': “''Arraya.'' — Jabebîra. Suas especies: Jabebîgtinga, Narinari, Narinaripinima e Aiereba” e “''Chegar como a corda ao posso et simil.''— Acigc ” (cf. http://vlb.wikispaces.com/ )</ref>. Três semanas depois que desembarcou na ilha de Villegagnon, Léry <ref>''Histoire d'un voyage faict en la terre du Bresil, autrement dite Amerique'' 1580 [1578]: pp. 278-80.</ref> conta que visitou junto com um interprete esta aldeia – ''Yabouraci'', há duas léguas do forte francês – onde os tamoios chamaram-lhe ''Nian'', e depois '''Reri-gûasu''' (''Lery-ouʃʃou''), “Grande Ostra”. Esta aldeia era “chamada pelos franceses de ''Pepin'' por causa de um navio que ali carregara tempos antes e cujo mestre tinha esse nome”.
 	Na ''Carta factícia''<ref>''La France Antactique Autrement le Rio de Janeiro, Tirée des Voyages que Villegagnon et Jean de Leri ont faits au Bresil les Années 1557 et 1558.</ref> está grafada como ''Yaboraci at. Pepin'':
 [[Arquivo:1557-8 A frança antártica o rio chamado de Janeiro - Cópia.jpg]]

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 	Depois da expulsão dos tamoios, da instalação e da cidade de São Sebastião e sua posterior transferência, os temiminós chefiados por '''Araryboîa''' (Martim Afonso de Sousa) que participaram da conquista da Guanabara, instalaram-se num primeiro momento “no sopé do outeiro em que se instalou a urbe [o morro do Castelo]”<ref>Abreu, Maurício de Almeida. ''Geografia Histórica do Rio de Janeiro (1502-1700'' Volume 1. -Rio de Janeiro: Andrea Jakobsson Estúdio Editorial Ltda. & Prefeitura do Município do Rio de Janeiro, 2010: 168-9, n.425. cf. A Carta de sesmaria de chãos de de Manoel de Brito  (22/07/1568 http://mauricioabreu.com.br/escrituras/view.php?id=5270), a de Aires Fernandes Vitória (12/05/1569: http://mauricioabreu.com.br/escrituras/view.php?id=5280) e a de Nuno Tavares (11/09/1573: http://mauricioabreu.com.br/escrituras/view.php?id=5290). </ref>. Em 1568, os temiminós se deslocam, então, para terras apropriadas pelos jesuítas e constroem uma grande aldeia, próxima foz do rio Comprido onde há uma enseada <ref> Tal enseada foi psoteriormente desfigurada e aterrada, mas corresponde aproximadamente a esta localização: http://goo.gl/maps/NvtfW , lá havia a entrada de um mangue (chamada posteriormente de saco ou mangal de São Diogo, devido a uma ermida dedicada ao santo), transformado num monótono canal.</ref>,  local chamado “Gebiracica” <ref>''ib''.:169, 214.</ref>, nas proximidade de onde se localizava a aldeia tamoia de Jabebiracica. Ainda neste mesmo ano, os tamoios de cabo Frio persuadiram os franceses a entrarem com eles na baía para atacar '''Araryboîa''', nessa aldeia mas não tiveram sucesso <ref>''ib''. 2010:169-70, citando S. de Vasconcelos </ref>. Algum tempo depois na aldeia, foi erguida uma ermida dedicada a São Lourenço <ref>''ib''.: 170, n. 430.</ref>. No mapa de Luiz Teixeira (ca. 1574) <ref>em ''Roteiros de todos os Sinais, Conhecimentos, Fundos, Baixos, Alturas e Derrotas que há na costa do Brasil, desd'o Cabo Santo Agostinho até o Estreito de Fernão de Magalhães.</ref>, observamos que ao noroeste da “cidade de S. Sebastiam,” na margem esquerda do “R. Iububuracica”, nas proximidades de terras identificadas com sendo de Manoel de Brito, está a “Aldeia do Martinho” – como indica.
 [[Arquivo:Peixoto9 - Cópia.jpg]]
 	No mapa de Vau de Claye (1579)<ref>''Levrai pourtraict de Geneure et du Cap de Frie par Jacques de Vau de Claye''.</ref> , há a legenda ''Araroue'', que designaria o chefe '''Araryboîa'''.
 [[Arquivo:1579 Vau de Claye.jpg]]
 	Tendo tomado posse judicial da sesmaria doada por Mem de Sá no final de novembro de 1573, os temiminós posteriormente foram para “as bandas d'além”, provavelmente em 1574, <ref>Abreu 2010:170</ref>, onde se estabeleceria a [[Aldeia de São Lourenço - Rio de Janeiro|aldeia que lavaria o nome do santo já celebrado em Jabebiracica]]. O topônimo ainda permaneceu, sendo relatado no mesmo ano em que se encenou o ato de São Lourenço, no aldeamento que tinha esse santo como padroeiro: assim Relata Gabriel Soares de Sousa em 1587 <ref>''Tratado descritivo do Brasil em 1587''. -São Paulo: Hedra, 2010: 97-8.</ref>: